ASOIAF University-pokud je sexistický spiknutí Nissa Nissa skutečným osudem Danyho…

takže je to tak dobrý čas jako každý pro mě jít o tom, jak se cítím o Dany je Nissa Nissa, teorie Azor Ahai obecně, a jak Fantazie cítí o krevní oběti.

nejprve si myslím, že musíme přijmout, že teorie Azor Ahai musí být platná. Dlouho předtím, než S8 naštval všechny naše naděje a sny na platný závěr série, existují důkazy, že Jon bude muset zabít Danyho, aby probudil Lightbringera. Azor Ahai mythos byl představen v souboji králů z nějakého důvodu. George nám ukázal Stannise, muže ochotného obětovat ostatní, aby mohl být hrdinou, z nějakého důvodu. Ukázal nám Daenerys, ženu, která neustále staví ostatní před sebe, která metaforicky vytáhla své srdce, aby znovu a znovu nabídla světu, z nějakého důvodu.

George říká, že pokud chcete být hrdinou, musí to být vaše srdce na obětní desce. Existuje narativní základ, tematická nadace, aby se to stalo. Z levého pole to nevyjde. Budeme na to připraveni.

a je to volba Daenerys. Poté, co ji Westeros odmítne ve prospěch falešného Aegona, poté, co omylem spustí mezipaměti požáru a rozpoutá zelenou apokalypsu v King ‚ S Landing, Dany bude mít pocit, že nebude mít nic. Essos ji odmítne, Westeros ji odmítne, nikdy nenajde svůj domov. Ale Jon bude mít stále svou rodinu. Stále bude mít místo ve Westerosu.

bude to argument. Nebude to jednostranná věc. Ale nakonec, Jon propíchne Danyho hruď Lightbringerem, a s tím planoucím mečem žhavým v hrudi, jednou provždy ukončí Ostatní.

je to případ, kdy je žena zabita, aby muž mohl zachránit svět? Ano. Je to zvrat v konvencích v tom, že se žena rozhodne nechat skutek provést na ní, že je to její volba? Ano. Je to zlepšení? Ano.

ale lepší neznamená, že je to dobré. Stále vidíme, jak je žena zavražděna ve fikci, aby se muž mohl cítit špatně ze záchrany světa. A to není v pořádku.Měli bychom na tom být lépe. Měli bychom vyprávět lepší příběhy.

ale za druhé, toto není nutně nové území pro George. Současně vytváří složité ženské postavy, zatímco stále píše ženské postavy, které jsou navrženy speciálně tak, aby byly chlazeny pro komplexní motivaci mužské postavy. Tři hlavy draka (Jon, Dany, Tyrion) všechny ztratily své matky kvůli porodu. To přispívá k jejich pocitu izolace a postavení outsidera. Ale to je nyní také třikrát, když žena potřebovala zemřít při porodu, aby tři z hrdinů vznikli.

nevíme nic o Lyarře Starkové, kromě toho, že byla provdána za Rickarda Starka a byla matkou Brandona, Eddarda, Benjena a Lyanny. Pravděpodobně zemřela po porodu Lyanny.

nevíme nic o Cassaně Estermontové, kromě toho, že byla matkou Roberta, Stannise a Renlyho a že zemřela se svým manželem na jejich zpáteční cestě do Storm ‚s End v Shipbreaker‘ s Bay. Nevíme, co řekla svým synům, jak byla pro ně matkou, v co věřila, jak se střetla se svým manželem, jak milovala svého manžela, jaké tlaky zažívala jako manželka Pána … nic. Víme jen, že její smrt (a ona je zde seskupena se svým manželem, jehož postava je v AWOIAF mírně rozšířena) je to, co Stannise mění v hořkého ateistu.

pokud se Dany musí stát Nissa Nissa, pak je to počtvrté, kdy žena musela zemřít hroznou smrtí, aby byl svět spasen. To je krvavá oběť. Jaký svět je svět ledu a ohně, který vyžaduje krvavou oběť, aby byl zachráněn?

vidíme, kam tím George směřuje. Westeros odmítne Dany ve prospěch uchazeče. To je tragické. Westeros ji odmítne, protože ona je Targaryen. To je tragické. My čtenáři se budeme divit, jaká by byla královna. To je tragické. My čtenáři bychom si mysleli, že Westeros ztratil zářící vládu srovnatelnou s Jaehaerys a Alysayne. To je tragické. Samo o sobě, to je v pořádku. To je otřesná tragédie, která vám vytrhne srdce.

izolovaně.

ale když se na to podíváme ve větším kontextu ASOIAF-všechny úmrtí při porodu, všechny ženy, které prostě nemají žádnou osobnost, kromě toho, že jsou matkami tragických mužských hrdinů, nejmenovaná princezna z Dorne, všechny příklady sexuálního násilí, můžeme odpovědět pouze „Yikes“.

musíme se ptát sami sebe, proč žena potřebuje zemřít. Proč musí existovat oběť smrti. Proč se zdá, že jsme posedlí ztrátou života, abychom potvrdili hořkosladký konec, protože jinak to bude nezasloužené.

a to je místo, kde si myslím, že George generační mezera přichází do hry. Kdyby byl ASOIAF dokončen před dvaceti, patnácti, nebo dokonce deseti lety, nemyslím si, že by tento konec byl tak kritizován. Moderní publikum je však narativně nejinteligentnějším publikem v historii a čtenáři budou chytřejší. Internet umožnil číst a studovat a zkoumat tolik zdrojů, že můžeme vidět historického předka tropů. Všechno to začalo s hrdinou s tisíci tvářemi a od té doby jsme byli chytřejší.

George se snaží opravit sexistický trope. „Žena musí zemřít.“George říká:“ žena by měla být ta, která si vybere.“Říkáme, proč musí žena zemřít, tečka. Proč musí někdo zemřít, tečka. Proč je oběť života potřebná k záchraně Fantasy světa? Proč se snaží opravit sexistický trope místo toho, aby ho hodil do pece?

Fantazie měla vždy problém s obětí. S výjimkou Pána prstenů, Fantasy literatura téměř vždy říkala: „Pokud chcete zachránit svět, a pokud chcete, aby ta záchrana ublížila, někdo musí zemřít, nejlépe žena.“Všechno to začalo Elfstones Shanarra a od té doby se věci nezlepšily.

ale my jako čtenáři bychom měli určitě požadovat lepší.

Napsat komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna.