at bringe den mørke mor ind i lyset

vores verden har endnu ikke fuldt ud anerkendt arketypen af den mørke mor. Når vi bringer hende ud i lyset af vores bevidsthed, vi frigør os til at blive autentiske og dukke op kraftigt i vores liv og i verden.

psykoanalytiker, Carl G. Jung beskrev arketyper som universel energi iboende i den menneskelige psyke. Alle arketyper har både en positiv og en negativ pol. Hvis den ene udtrykkes, eksisterer den anden som potentiale. Med hensyn til moderarketypen adresserer vores samfund kun den positive pol–den engelske, alvidende, altid kærlige mor.

vi kan ikke have den lyse mor uden den mørke mor. Moderarketypen indeholder begge dele.

i den vestlige verden er den mørke mor blevet tabu–”mørk”, hvilket betyder mødres evne til at frustrere, forsømme eller skade deres børn. Kvinder forventes at benægte deres evne til mørke, og børn forventes at forblive tavse om eventuelle negative oplevelser med deres mødre. Vrede mod mor, der ikke kan udtrykkes åbent og behandles sikkert, vil gå under jorden og blive projiceret på andre kvinder, vendt indad mod sig selv eller blive projiceret på jorden.

“uanset hvad der afvises fra selvet, vises i verden som en begivenhed.”- C. G. Jung

vi er nødt til at tackle denne splittelse inden for den kollektive menneskelige psyke, der starter i os selv som kvinder. Vi kan ikke være fuldt bemyndiget i vores evne til lys, hvis vi ikke fuldt ud har anerkendt vores evne til mørket. Det kan blive en negativ spiral – vi benægter vores negative følelser, og vi projicerer dem på andre på dysfunktionelle måder, hvilket kan skabe mere skam. Vores negative følelser er naturlige og en del af vores magt. De er integreret i den menneskelige oplevelse. Hvis vi benægter dem, afskærer vi os fra vores medfødte helhed.

børn har et udviklingsbehov for at idealisere deres mødre. Men som voksne må vi erkende, at mødre er mennesker-med kapacitet til godt og ondt.

samfundet lægger et enormt pres på mødre for ikke kun at se fantastiske ud, træffe alle de rigtige beslutninger, have en succesrig karriere og alt uden at klage eller anstrenge sig. Vi er nødt til at erkende, at kvinder er menneskelige, komplekse væsener med evnen til at have hele spektret af følelser og oplevelser. Ved at erkende det, der ville være mindre pres for at gøre mødre til karikaturer, reducere dem til funktionelle, idealiserede roller, snarere end rigtige mennesker.

“Hvordan kan jeg være væsentlig, hvis jeg ikke kaster en skygge? Jeg må også have en mørk side, hvis jeg skal være hel” – C. G. Jung

at anerkende vores evne til mørket støtter faktisk kvinder i at være bedre mødre og lykkeligere mennesker, fordi det fjerner presset for at lyve og være uautentisk om virkeligheden af vores oplevelser. Det frigør os til at være ægte. Det giver os mulighed for at være virkelig tilgængelige for os selv og vores kære i autentiske, afbalancerede måder. Det modellerer selvkærlighed til vores børn.

idealisering er en form for afskedigelse

mens det på overfladen ser ud til, at idealisering gavner mors og øger deres plads i samfundet, holder idealisering af mødre faktisk kvinder, der føler sig skyldige og umyndige. Hverdagens udfordringer, fejl og tilbageslag bliver kilder til dyb skam. Vi forventer, at mødre aldrig skal være vrede eller misundelige. At bede om hjælp eller føle sig overvældet ses som symptomer på fiasko. Som mødre er vi nødt til at give os selv, hvad samfundet ikke kan give os–radikal tilladelse til at elske os selv fuldstændigt–fejl og alt.

“det mest skræmmende er at acceptere sig selv fuldstændigt.”- C. G. Jung

der er en udbetaling for idealiseringen: vi tror måske, at vi ikke behøver at være ansvarlige for vores handlinger. Det kan blive en cop-out, et skjold mod kritik. Vi er nødt til at give afkald på udbetalingen af undertrykkelse for at være fri.

så længe kvinder internaliserer idealiseringen og det samfundsmæssige pres for at være perfekte, vil deres børn sandsynligvis føle skam og skyld over sig selv på et eller andet niveau. Vi kan ikke give vores børn det, vi ikke har i os selv. Som datter, at forsøge at diskutere udfordringer eller vanskelige følelser med din mor kan betyde at tage risikoen for, at hun ser dine negative følelser som et forræderi eller afvisning af hende. Nogle børn føler skam over at indrømme eventuelle negative følelser over for deres mødre. Mange mødre afbrød hurtigt sådanne samtaler med deres børn og sagde: “jeg prøvede det bedste, jeg kunne.”Samlet set holder denne dynamik kvinder fast.

arketypen af den mørke mor går ikke væk, energien går bare under jorden og kommer ud på dysfunktionelle måder. For eksempel, som mødre, vi siger måske noget sødt til vores børn, alligevel kunne der være uudtalte, mørkere beskeder nedenunder, beskeder som: “du skylder mig”, “stakkels mig” og “pas på mig.”Når vi begynder at tro, at vi kun er den lette mor, og benægter vores evne til mørke, bliver vi mindre og mindre autentiske. Vi tror måske, at andre er ansvarlige for at gøre os lykkelige. Vi respekterer måske ikke andres grænser. Vores ophøjede, ukendte mørke bliver giftigt–for os selv og andre.

anerkendelse af den mørke moderarketype er nøglen til at anerkende kvinders fulde magt.

den mørke moders tabu er et symptom på det større samfundsmæssige tabu om sårbarhed. Samfundet siger, at det er usikkert at indrømme vores sande følelser, især de negative som vrede, tristhed, skuffelse, jalousi osv. Vi må indrømme over for os selv det fulde omfang af vores egne følelser og lære at føle os afstemt til både skaberen og Ødelæggeren indeni.

at eje den mørke mor, der bor i os, er et kritisk skridt i at omfavne vores menneskehed. Og jo mere vi omfavner vores menneskehed, jo mere legemliggør vi fuldt ud vores guddommelighed. De går hånd i hånd.

uden presset om at være perfekt og føle skam for vores menneskelige fejl, ses konflikt ikke som verdens ende, det ses som en mulighed for at vokse! En mulighed for at kende os selv og andre bedre, mere intimt, mere virkelig, mere respektfuldt. Vi kan lære at se og følgelig elske og blive elsket mere præcist–for hvem vi virkelig er-lys og mørke. Når vi holder balancen mellem modsætningerne, legemliggør vi vores medfødte helhed; vores originale, unikke selv. Konflikt og negative følelser kan ses som døråbninger til større intimitet og livskraft. Disse frugter kan kun blomstre på grund af radikal selv-ærlighed. Jo mere vi tillader os at være menneskelige og ufuldkomne, at udforske vores indre selv uden skam, jo mere helet og integreret bliver vores verden. Det hele starter med os.

” livets privilegium er at blive den, du virkelig er.”- C. G. Jung

kunst kredit: “Healing Hands Mandala” af Karin Charlotte

Skriv et svar

Din e-mailadresse vil ikke blive publiceret.