Mother Teresa ‘s Speech-Resources

Mother Teresa’ s Speech

af Mother Teresa februar 3, 1994

Følgende er Mother Teresa ‘ s tale, holdt på National Prayer Breakfast i DC, 3 februar 1994. Dens spidse ord mod abort blev leveret til et publikum, der omfattede mange fremtrædende proabortion mennesker, herunder præsident Clinton og Hillary.

uanset hvad du gjorde mod en af de mindste, gjorde du mod mig

Moder Teresa af Calcutta:

på den sidste dag vil Jesus sige til dem på sin højre hånd: “kom, gå ind i riget. For jeg var sulten, og du gav mig mad, jeg var tørstig, og du gav mig drikke, jeg var syg, og du besøgte mig.”Så vil Jesus vende sig til dem på sin venstre hånd og sige: “gå væk fra mig, fordi jeg var sulten, og du ikke fodrede mig, jeg var tørstig, og du gav mig ikke at drikke, jeg var syg, og du besøgte mig ikke.”Disse vil spørge ham:” hvornår så vi dig sulten eller tørstig eller syg og kom ikke til din hjælp? Og Jesus vil svare dem: “hvad du end forsømte at gøre mod en af disse mindste af disse, forsømte du at gøre mod mig!”

da vi er samlet her for at bede sammen, tror jeg, det vil være smukt, hvis vi begynder med en bøn, der udtrykker meget godt, hvad Jesus ønsker, at vi skal gøre for det mindste. St. Frans af Assisi forstod meget godt disse ord af Jesus og hans liv er meget godt udtrykt ved en bøn. Og denne bøn, som vi siger hver dag efter den Hellige Kommunion, overrasker mig altid meget, fordi den er meget passende for hver enkelt af os. Og jeg spekulerer altid på, om de for 800 år siden, da St. Francis levede, havde de samme vanskeligheder, som vi har i dag. Jeg tror, at nogle af jer allerede har denne fredsbøn-så vi vil bede den sammen.

lad os takke Gud for den mulighed, han har givet os i dag for at være kommet her for at bede sammen. Vi er kommet her især for at bede om fred, glæde og kærlighed. Vi bliver mindet om, at Jesus kom for at bringe den gode nyhed til de fattige. Han havde fortalt os, hvad der er den gode nyhed, da han sagde: “Min fred forlader jeg med dig, min Fred giver jeg dig.”Han kom ikke for at give verdens fred, som kun er, at vi ikke generer hinanden. Han kom for at give fred i hjertet, som kommer fra at elske-fra at gøre godt mod andre.

og Gud elskede verden så meget, at han gav sin søn-det var en give. Gud gav sin søn til Jomfru Maria, og hvad gjorde hun med ham? Så snart Jesus kom ind i Marias liv, skyndte hun sig straks at give den gode nyhed. Og da hun kom ind i huset af hendes fætter, Elisabeth, Skriften fortæller os, at det ufødte barn-barnet i livmoderen Elisabeth-sprang af glæde. Mens han stadig var i Marias skød-Jesus bragte fred til Johannes Døberen, der sprang af glæde i Elisabeths skød.

og som om det ikke var nok, som om det ikke var nok, at Gud sønnen skulle blive en af os og bringe fred og glæde, mens han stadig var i Marias skød, døde Jesus også på korset for at vise den større kærlighed. Han døde for dig og for mig, for den spedalske og for den mand, der døde af sult og den nøgne person, der lå på gaden, ikke kun i Calcutta, men i Afrika og overalt. Vores søstre tjener disse fattige mennesker i 105 lande over hele verden. Jesus insisterede på, at vi elsker hinanden, som han elsker hver enkelt af os. Jesus gav sit liv for at elske os, og han fortæller os, at vi også skal give alt, hvad der kræves for at gøre godt mod hinanden. Og i evangeliet siger Jesus meget tydeligt: “Elsk som jeg har elsket dig.”

Jesus døde på korset, fordi det var det, det krævede for ham at gøre godt mod os-for at redde os fra vores egoisme i synd. Han opgav alt for at gøre Faderens vilje-for at vise os, at vi også må være villige til at opgive alt for at gøre Guds vilje-at elske hinanden, som han elsker hver enkelt af os. Hvis vi ikke er villige til at give alt, hvad der kræves for at gøre godt mod hinanden, er synden stadig i os. Derfor skal vi også give hinanden, indtil det gør ondt.

det er ikke nok for os at sige: “Jeg elsker Gud,” men jeg er også nødt til at elske min næste. St. John siger, at du er en løgner, hvis du siger, at du elsker Gud, og du ikke elsker din næste. Hvordan kan du elske Gud, som du ikke ser, hvis du ikke elsker din næste, som du ser, hvem du rører ved, og ikke gør godt mod ham? Dette kræver, at jeg er villig til at give, indtil det gør ondt. Ellers er der ikke ægte kærlighed i mig, og jeg bringer uretfærdighed, ikke fred, til dem omkring mig.

det gjorde ondt Jesus at elske os. Vi er skabt i hans billede til større ting, til at elske og blive elsket. Vi må “sætte på Kristus” som Skriften fortæller os. Og så er vi skabt til at elske, som han elsker os. Jesus gør sig selv til den sultne, den nøgne, den hjemløse, den uønskede, og han siger: “Du gjorde det mod mig.”På den yderste dag vil han sige til dem på hans højre side:” hvad du end gjorde mod de mindste af disse, gjorde du mod mig, og han vil også sige til dem på hans venstre side: hvad du end forsømte at gøre for de mindste af disse, forsømte du at gøre det for mig.”

da han døde på korset, sagde Jesus: “Jeg tørster.”Jesus tørster efter vores kærlighed, og dette er alles tørst, både fattige og rige. Vi tørster alle efter andres kærlighed, at de går ud af deres måde for at undgå at skade os og gøre godt mod os. Dette er betydningen af ægte kærlighed, at give, indtil det gør ondt.

jeg kan aldrig glemme den oplevelse, jeg havde med at besøge et hjem, hvor de holdt alle disse gamle forældre til sønner og døtre, der lige havde sat dem ind i en institution og glemt dem-måske. Jeg så, at i det hjem havde disse gamle mennesker alt-god mad, behageligt sted, tv, alt, men alle kiggede mod døren. Og jeg så ikke en eneste med et smil på ansigtet. Jeg vendte mig til søster og spurgte: “Hvorfor ser disse mennesker, der har al trøst her, hvorfor ser de alle mod døren? Hvorfor smiler de ikke?”

jeg er så vant til at se smilene på vores folk, selv de døende smiler. Og søster sagde: “sådan er det næsten hver dag. De forventer, de håber, at en søn eller datter kommer til at besøge dem. De bliver såret, fordi de bliver glemt.”Og se, denne forsømmelse af kærlighed bringer åndelig fattigdom. Måske i vores egen familie har vi nogen, der føler sig ensom, der føler sig syg, der føler sig bekymret. Er vi der? Er vi villige til at give, indtil det gør ondt for at være sammen med vores familier, eller sætter vi vores egne interesser først? Dette er de spørgsmål, vi skal stille os selv, især når vi begynder i familiens år. Vi skal huske, at kærlighed begynder derhjemme, og vi skal også huske, at ‘menneskehedens fremtid passerer gennem familien.’

jeg var overrasket i Vesten over at se så mange unge drenge og piger givet til stoffer. Og jeg prøvede at finde ud af hvorfor. Hvorfor er det sådan, når de i Vesten har så mange flere ting end dem i øst? Og svaret var :’ fordi der ikke er nogen i familien til at modtage dem. Vores børn er afhængige af os for alt-deres helbred, deres ernæring, deres sikkerhed, deres Komme til at kende og elske Gud. For alt dette ser de til os med tillid, håb og forventning. Men ofte har far og mor så travlt, at de ikke har tid til deres børn, eller måske er de ikke engang gift eller har opgivet deres ægteskab. Så deres børn går på gaden og bliver involveret i stoffer eller andre ting. Vi taler om kærlighed til barnet, som er var kærlighed og Fred skal begynde. Det er de ting, der bryder freden.

men jeg føler, at den største ødelægger af fred i dag er abort, fordi det er en krig mod barnet, en direkte drab på det uskyldige barn, mord af moderen selv. Og hvis vi accepterer, at en mor kan dræbe selv sit eget barn, hvordan kan vi fortælle andre mennesker ikke at dræbe hinanden? Hvordan overtaler vi en kvinde til ikke at have abort? Som altid må vi overtale hende med kærlighed, og vi minder os selv om, at kærlighed betyder at være villig til at give, indtil det gør ondt. Jesus gav endda sit liv for at elske os. Så moderen, der tænker på abort, bør hjælpes til at elske, det vil sige at far får at vide, at han slet ikke behøver at tage noget ansvar for det barn, han har bragt ind i verden. Faderen vil sandsynligvis sætte andre kvinder i samme problemer. Så abort fører bare til mere abort. Ethvert land, der accepterer abort, lærer ikke sit folk at elske, men at bruge enhver vold for at få det, de ønsker. Dette er grunden til, at den største ødelægger af kærlighed og fred er abort.

mange mennesker er meget, meget bekymrede over Indiens børn, med Afrikas børn, hvor en hel del dør af sult osv. Mange mennesker er også bekymrede over al volden i dette store land i USA. Disse bekymringer er meget gode. Men ofte er disse samme mennesker ikke bekymrede over de millioner, der bliver dræbt af deres egne mødres bevidste beslutning. Og det er det, der er den største ødelægger af fred i dag-abort, der bringer folk til sådan blindhed.

og for dette appellerer jeg i Indien og jeg appellerer overalt-“lad os bringe barnet tilbage.”Barnet er Guds gave til familien. Hvert barn er skabt i Guds særlige billede og lighed for større ting-at elske og blive elsket. I dette år af familien skal vi bringe barnet tilbage til centrum for vores omsorg og bekymring. Dette er den eneste måde, hvorpå vores verden kan overleve, fordi vores børn er det eneste håb for fremtiden. Da ældre mennesker kaldes til Gud, kan kun deres børn tage deres pladser.

men hvad siger Gud til os? Han siger: “Selv hvis en mor kunne glemme sit barn, vil jeg ikke glemme dig. Jeg har hugget dig i min hule hånd.”Vi er hugget i hans håndflade; det ufødte barn er hugget i Guds hånd fra undfangelsen og kaldes af Gud til at elske og blive elsket, ikke kun nu i dette liv, men for evigt. Gud kan aldrig glemme os.

jeg vil fortælle dig noget smukt. Vi bekæmper abort ved adoption-ved pasning af moderen og adoption for hendes baby. Vi har reddet tusindvis af liv. Vi har sendt besked til klinikkerne, til hospitalerne og politistationer: “Vær venlig ikke at ødelægge barnet; Vi tager barnet.”Så vi har altid nogen til at fortælle mødrene i problemer:” kom, vi tager os af dig, vi får et hjem til dit barn.”Og vi har en enorm efterspørgsel fra par, der ikke kan få et barn-men jeg giver aldrig et barn til et par, der har gjort noget for ikke at få et barn. Jesus sagde: “Enhver, der modtager et barn i mit navn, modtager mig.”Ved at adoptere et barn modtager disse par Jesus, men ved at afbryde et barn nægter et par at modtage Jesus.

vær venlig ikke at dræbe barnet. Jeg vil have barnet. Giv mig barnet. Jeg er villig til at acceptere ethvert barn, der ville blive aborteret, og give det barn til et ægtepar, der vil elske barnet og blive elsket af barnet. Fra vores børnehjem i Calcutta alene har vi reddet over 3000 børn fra abort. Disse børn har bragt sådan kærlighed og glæde til deres adoptivforældre og er vokset op så fulde af kærlighed og glæde.

jeg ved, at par skal planlægge deres familie, og for det er der naturlig familieplanlægning. Måden at planlægge familien på er naturlig familieplanlægning, ikke prævention. Ved at ødelægge kraften i at give liv, gennem prævention, en mand eller kone gør noget for sig selv. Dette vender opmærksomheden mod sig selv, og det ødelægger kærlighedens gaver i ham eller hende. I kærlighed skal Mand og kone vende opmærksomheden mod hinanden, som det sker i naturlig familieplanlægning og ikke til sig selv, som det sker i prævention. Når den levende kærlighed er ødelagt af prævention, følger abort meget let.

jeg ved også, at der er store problemer i verden-at mange ægtefæller ikke elsker hinanden nok til at øve naturlig planlægning og sagde: “I mennesker, der har praktiseret kyskhed, i er de bedste mennesker til at lære os naturlig familieplanlægning, fordi det ikke er andet end selvkontrol af kærlighed til hinanden.”Og hvad denne stakkels person sagde, er meget sandt. Disse fattige mennesker har måske ikke noget at spise, måske har de ikke et hjem at bo i, men de kan stadig være gode mennesker, når de er åndeligt rige.

når jeg henter en person fra gaden, sulten, giver jeg ham en tallerken ris, et stykke brød. Men en person, der er lukket ude, som føler sig uønsket, uelsket, skræmt, den person, der er blevet kastet ud af samfundet-den åndelige fattigdom er meget sværere at overvinde. Og abort, som ofte følger af prævention, bringer et folk til at være åndeligt fattigt, og det er den værste fattigdom og den sværeste at overvinde.

de, der er materielt fattige, kan være meget vidunderlige mennesker. En aften gik vi ud og vi hentede fire personer fra gaden. Og en af dem var i en meget forfærdelig tilstand. Jeg sagde til søstrene: “du tager dig af de andre tre; Jeg vil passe på den, der ser værre ud.”Så jeg gjorde for hende alt, hvad min kærlighed kan gøre. Jeg lagde hende i sengen, og der var sådan et smukt smil på hendes ansigt. Hun tog fat i min hånd, da hun kun sagde et ord: “tak”-og hun døde.

jeg kunne ikke lade være med at undersøge min samvittighed foran hende. Og jeg spurgte: “Hvad ville jeg sige, hvis jeg var i hendes sted?”Mit svar var meget enkelt. Jeg ville have forsøgt at henlede lidt opmærksomhed på mig selv. Jeg ville have sagt:” Jeg er sulten, jeg dør, jeg er kold, jeg har smerter, ” eller noget. Men hun gav mig meget mere-hun gav mig sin taknemmelige kærlighed. Og hun døde med et smil på hendes ansigt. Så var der manden, vi hentede fra afløbet, halvt spist af orme, og efter at vi havde bragt ham hjem, sagde han kun: “jeg har levet som et dyr på gaden, men jeg vil dø som en engel, elsket og plejet.”Efter at vi havde fjernet alle ormene fra hans krop, sagde han med et stort smil: “søster, Jeg går hjem til Gud”-og han døde. Det var så vidunderligt at se storheden hos den mand, der kunne tale sådan uden at bebrejde nogen, uden at sammenligne noget. Som en engel – dette er storheden hos mennesker, der er åndeligt rige, selv når de er materielt fattige.

vi er ikke socialarbejdere. Vi udfører muligvis socialt arbejde i nogle menneskers øjne, men vi må være kontemplative i hjertet af verden. For Vi må bringe Guds nærvær ind i din familie, for den familie, der beder sammen, forbliver sammen. Der er så meget had, så meget elendighed, og vi med vores bøn, med vores offer, begynder derhjemme. Kærlighed begynder derhjemme, og det er ikke, hvor meget vi gør, men hvor meget kærlighed vi lægger i det, vi gør.

hvis vi er kontemplative i hjertet af verden med alle dens problemer, kan disse problemer aldrig afskrække os. Vi må altid huske, hvad Gud fortæller os i Skriften:”selvom en mor kunne glemme barnet i hendes skød”-noget umuligt, men selvom hun kunne glemme- ” jeg vil aldrig glemme dig.”

og så her taler jeg med dig. Jeg vil have dig til at finde de fattige her, lige i dit eget hjem først. Og begynd kærligheden der. Vær den gode nyhed for dit eget folk først. Og find ud af om dine naboer. Ved du, hvem de er?

jeg havde den mest ekstraordinære oplevelse af kærlighed til nabo med en hinduistisk familie. En herre kom til vores hus og sagde: “Moder Teresa, der er en familie, der ikke har spist så længe. Gør noget.”Så jeg tog nogle ris og gik der straks. Og jeg så børnene-deres øjne skinnede af sult. Jeg ved ikke, om du nogensinde har set sult. Men jeg har set det meget ofte.

men der var disse børn, der udstrålede glæde, delte glæden og freden med deres mor, fordi hun havde kærligheden at give, indtil det gør ondt. Og du ser det er her kærlighed begynder-hjemme i familien.

så som eksemplet med denne familie viser, vil Gud aldrig glemme os, og der er noget, du og jeg altid kan gøre. Vi kan holde glæden ved at elske Jesus i vores hjerter og dele den glæde med alt, hvad vi kommer i kontakt med. Lad os gøre det ene punkt-at intet barn vil være uønsket, uelsket, ubekymret for, eller dræbt og smidt væk. Og giv indtil det gør ondt-med et smil.

fordi jeg taler så meget om at give Med et smil, spurgte en professor fra USA mig engang: “er du gift?”Og jeg sagde: “Ja, Og jeg finder det nogle gange meget svært at smile til min ægtefælle, Jesus, fordi han kan være meget krævende-nogle gange.”Dette er virkelig noget sandt. Og det er her kærlighed kommer ind-når det er krævende, og alligevel kan vi give det med glæde.

en af de mest krævende ting for mig er at rejse overalt-og med reklame. Jeg har sagt til Jesus, at hvis jeg ikke går til himlen for noget andet, vil jeg gå til himlen for alle de rejser med al den omtale, fordi det har renset mig og ofret mig og gjort mig virkelig klar til at gå til himlen.

hvis vi husker, at Gud elsker os, og at vi kan elske andre, som han elsker os, så kan Amerika blive et tegn på fred for verden. Herfra skal et tegn på omsorg for de svageste af de svage-det ufødte barn-gå ud til verden. Hvis du bliver et brændende lys af retfærdighed og fred i verden, så vil du virkelig være tro mod, hvad grundlæggerne af dette land stod for. Gud velsigne dig!

Skriv et svar

Din e-mailadresse vil ikke blive publiceret.