ASOIAF University – Wenn der sexistische Nissa Nissa-Plot Danys wahres Schicksal ist…

Dies ist also eine gute Zeit für mich, um darüber zu sprechen, wie ich mich fühle, wenn Dany die Nissa Nissa ist, die Azor Ahai Theorie im Allgemeinen und wie sich Fantasie über Blutopfer anfühlt.

Zuerst denke ich, dass wir akzeptieren müssen, dass die Azor Ahai Theorie gültig sein muss. Lange bevor S8 unsere Hoffnungen und Träume für einen gültigen Abschluss der Serie zunichte machte, gab es Hinweise darauf, dass Jon Dany töten müsste, um Lightbringer zu erwecken. Der Azor Ahai Mythos wurde aus einem bestimmten Grund in A Clash of Kings eingeführt. George zeigte uns Stannis, einen Mann, der bereit war, andere zu opfern, damit er der Held sein konnte, aus einem bestimmten Grund. Er zeigte uns Daenerys, eine Frau, die ständig andere vor sich hinstellte, die metaphorisch ihr Herz herauszog, um der Welt immer wieder etwas anzubieten, aus einem bestimmten Grund.

George sagt, wenn du der Held sein willst, muss es DEIN Herz auf dem Opferbrett sein. Es gibt eine narrative Grundlage, eine thematische Grundlage, damit dies geschieht. Es wird nicht aus dem linken Feld kommen. Wir werden darauf vorbereitet sein.

Und es ist Daenerys ‚Wahl. Nachdem Westeros sie zugunsten von Fake Aegon abgelehnt hat, nachdem sie versehentlich die Lauffeuer-Caches ausgelöst und die grüne Apokalypse in King’s Landing entfesselt hat, wird Dany das Gefühl haben, nichts zu haben. Essos wird sie ablehnen, Westeros wird sie ablehnen, sie wird niemals ihr Zuhause finden. Aber Jon wird immer noch seine Familie haben. Er wird immer noch einen Platz in Westeros haben.

Es wird ein Argument sein. Es wird keine einseitige Sache sein. Aber letztendlich wird Jon Danys Brust mit Lightbringer durchbohren, und mit diesem flammenden Schwert, das heiß in seiner Brust glüht, wird er die anderen ein für alle Mal beenden.

Wird hier eine Frau getötet, damit ein Mann die Welt retten kann? Ja. Ist dies eine Wendung der Konventionen, da die Frau sich dafür entscheidet, die Tat an ihr ausführen zu lassen, dass es IHRE Wahl ist? Ja. Ist das eine Verbesserung? Ja.

Aber besser bedeutet nicht, dass es gut ist. Wir sehen immer noch, wie eine Frau in der Fiktion ermordet wird, damit sich ein Mann schlecht fühlen kann, wenn er die Welt rettet. Und das ist nicht okay.Wir sollten es besser machen. Wir sollten bessere Geschichten erzählen.

Aber zweitens ist dies nicht unbedingt Neuland für George. Er schafft gleichzeitig komplexe weibliche Charaktere, während er immer noch weibliche Charaktere schreibt, die speziell für die komplexen Motivationen eines männlichen Charakters entwickelt wurden. Die drei Köpfe des Drachen (Jon, Dany, Tyrion) verloren alle ihre Mütter durch die Geburt. Dies trägt zu ihrem Gefühl der Isolation und ihres Status als Underdog bei. Aber das ist auch dreimal, dass eine Frau bei der Geburt sterben musste, damit drei der Helden entstehen konnten.

Wir wissen nichts über Lyarra Stark, außer dass sie mit Rickard Stark verheiratet war und Mutter von Brandon, Eddard, Benjen und Lyanna war. Sie starb wahrscheinlich nach der Geburt von Lyanna.

Wir wissen nichts über Cassana Estermont, außer dass sie die Mutter von Robert, Stannis und Renly war und dass sie mit ihrem Mann auf ihrer Rückreise nach Storm’s End in Shipbreaker’s Bay starb. Wir wissen nicht, was sie zu ihren Söhnen sagte, wie sie eine Mutter für sie war, woran sie glaubte, wie sie mit ihrem Ehemann kollidierte, wie sie ihren Ehemann liebte, welche Art von Druck sie als Frau eines Lord Paramount erlebte … nichts. Alles, was wir wissen, ist, dass ihr Tod (und sie ist hier mit ihrem Ehemann gruppiert, dessen Charakter in AWOIAF leicht erweitert wird) Stannis zu einem bitteren Atheisten macht.

Wenn Dany Nissa Nissa werden muss, dann ist das das vierte Mal, dass eine Frau einen schrecklichen Tod sterben musste, damit die Welt gerettet werden kann. Das ist ein Blutopfer. Was für eine Welt ist die Welt aus Eis und Feuer, die ein Blutopfer erfordert, um gerettet zu werden?

Wir können sehen, wohin George damit geht. Westeros wird Dany zugunsten eines Prätendenten ablehnen. Das ist tragisch. Westeros wird sie ablehnen, weil sie ein Targaryen ist. Das ist tragisch. Wir, die Leser, werden uns fragen, was für eine Königin sie gewesen wäre. Das ist tragisch. Wir, die Leser, würden denken, dass Westeros eine glänzende Herrschaft verloren hat, die mit Jaehaerys und Alysayne vergleichbar ist. Das ist tragisch. An sich ist das in Ordnung. Das ist eine Shakespeare-Tragödie, die dir einfach das Herz ausreißen wird.

Isoliert.

Aber wenn wir es im größeren Kontext von ASOIAF betrachten – all die Geburtstodesfälle, all die Frauen, die einfach keine Persönlichkeit haben, außer die Mütter tragischer männlicher Helden zu sein, die ungenannte Prinzessin von Dorne, all die Beispiele sexueller Gewalt, können wir nur mit „Huch“ antworten.

Wir müssen uns fragen, warum eine Frau sterben muss. Warum muss es ein Todesopfer geben. Warum scheinen wir mit dem Verlust eines Lebens besessen ein bittersüßes Ende zu validieren, denn sonst wird es unverdient sein.

Und hier kommt Georges Generationslücke ins Spiel. Wenn ASOIAF vor zwanzig, fünfzehn oder sogar zehn Jahren fertig wäre, glaube ich nicht, dass dieses Ende ganz so kritisch wäre. Aber das moderne Publikum ist das narrativ intelligenteste Publikum in der Geschichte, und die Leser werden nur schlauer. Das Internet hat es ermöglicht, so viele Ressourcen zu lesen, zu studieren und zu untersuchen, dass wir den historischen Vorfahren der Tropen sehen können. Alles begann mit einem Helden mit tausend Gesichtern, und seitdem sind wir nur schlauer geworden.

George versucht, einen sexistischen Trope zu beheben. „Die Frau muss sterben.“ George sagt: „Die Frau sollte diejenige sein, die man wählen sollte.“ Wir sagen, warum muss eine Frau sterben, Punkt. Warum muss jemand sterben, Punkt. Warum ist ein Opfer eines Lebens erforderlich, um eine Fantasiewelt zu retten? Warum versucht er, einen sexistischen Trope zu beheben, anstatt es nur in einen Ofen zu werfen?

Fantasie hatte schon immer ein Problem mit Opfern. Mit Ausnahme von Der Herr der Ringe, Fantasy-Literatur hat fast immer gesagt: „Wenn du die Welt retten willst, und wenn du willst, dass das Sparen weh tut, Jemand muss sterben, vorzugsweise eine Frau.“ Alles begann mit Elfensteinen von Shanarra, und seitdem ist es nicht besser geworden.

Aber wir als Leser sollten mit Sicherheit besser fordern.

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