a sötét anya fénybe hozása

világunk még nem ismeri el teljesen a sötét anya archetípusát. Ahogy kihozzuk őt a tudatosságunk fényébe, felszabadítjuk magunkat, hogy hitelessé váljunk, és erőteljesen megjelenjünk az életünkben és a világban.

Carl G. Jung pszichoanalitikus az archetípusokat az emberi pszichében rejlő univerzális energiaként írta le. Minden archetípusnak mind pozitív, mind negatív pólusa van. Ha az egyik kifejeződik, a másik potenciálként létezik. Az anya archetípusát tekintve társadalmunk csak a pozitív pólussal foglalkozik-az angyali, mindentudó, mindig szerető anyával.

nem lehet A világos anya a sötét anya nélkül. Az anya archetípus mindkettőt tartalmazza.

a nyugati világban a sötét anya tabuvá vált–”sötét”, ami azt jelenti, hogy az anyák képesek frusztrálni, elhanyagolni vagy ártani gyermekeiknek. A nőktől elvárják, hogy tagadják a sötétségre való képességüket, a gyermekektől pedig elvárják, hogy hallgassanak az anyjukkal kapcsolatos negatív tapasztalatokról. Az anya iránti harag, amelyet nem lehet nyíltan kifejezni és biztonságosan feldolgozni, a föld alá kerül, és más nőkre vetül, befelé fordul önmagához vagy a földre vetül.

“bármi, amit az én Elutasít, eseményként jelenik meg a világban.”- C. G. Jung

foglalkoznunk kell ezzel a megosztottsággal a kollektív emberi pszichében, amely nőként kezdődik bennünk. Nem lehetünk teljesen felhatalmazva a fényre való képességünkben, ha nem ismerjük el teljesen a sötétségre való képességünket. Negatív spirálmá válhat–megtagadjuk negatív érzéseinket, és diszfunkcionális módon kivetítjük másokra, ami még több szégyent okozhat. A negatív érzelmek természetesek és a hatalmunk részei. Ezek szerves részét képezik az emberi tapasztalatnak. Ha megtagadjuk őket, elvágjuk magunkat veleszületett teljességünktől.

a gyermekeknek fejlődési igényük van az anyjuk idealizálására. De felnőttként fel kell ismernünk, hogy az anyák emberi lények–képesek jóra és rosszra egyaránt.

a társadalom óriási nyomást gyakorol az anyákra, hogy ne csak mesésen nézzenek ki, hozzanak meg minden helyes döntést, sikeres karriert folytassanak, és mindezt panaszkodás vagy erőlködés nélkül. El kell ismernünk, hogy a nők emberi, összetett lények, akik képesek az érzelmek és tapasztalatok teljes skálájára. Ennek elismerésével kevesebb nyomás nehezedne arra, hogy az anyákat karikatúrává tegyék, funkcionális, idealizált szerepekre redukálva őket, nem pedig valódi emberekre.

“Hogyan lehetek jelentős, ha nem vetek árnyékot? Kell, hogy legyen egy sötét oldalam is, ha egész akarok lenni”― C. G. Jung

a sötétségre való képességünk elismerése valójában támogatja a nőket abban, hogy jobb anyák és boldogabb emberek legyenek, mert ez elveszi a nyomást, hogy hazudjunk és hiteltelenek legyünk tapasztalataink valóságával kapcsolatban. Felszabadít minket, hogy valóságosak legyünk. Ez lehetővé teszi számunkra, hogy valóban elérhetőek legyünk önmagunk és szeretteink számára hiteles, kiegyensúlyozott módon. Ez modellezi a gyermekeink iránti önszeretetet.

az idealizálás az elbocsátás egyik formája

míg a felszínen úgy tűnik, hogy az idealizálás az anyák javát szolgálja, és növeli a társadalomban elfoglalt helyüket, az anyák idealizálásával a nők bűntudatot és erőtlenséget éreznek. A mindennapi kihívások, hibák és kudarcok mély szégyenforrássá válnak. Arra számítunk, hogy az anyák soha nem lehetnek dühösek vagy féltékenyek. A segítség kérése vagy a túlterheltség érzése a kudarc tüneteinek tekinthető. Anyákként meg kell adnunk magunknak azt, amit a társadalom nem tud megadni–radikális engedélyt arra, hogy teljesen szeressük magunkat–hibákat és mindent.

“a legfélelmetesebb dolog az, ha teljesen elfogadjuk magunkat.”- C. G. Jung

az idealizálásnak van kifizetődése: azt hihetjük, hogy nem kell elszámoltathatónak lennünk a tetteinkért. Ez lehet egy cop-out, egy pajzs a kritika ellen. Le kell mondanunk az elnyomás fizetéséről, hogy szabadok lehessünk.

amíg a nők internalizálják az idealizációt és a társadalmi nyomást, hogy tökéletesek legyenek, gyermekeik valószínűleg valamilyen szinten szégyent és bűntudatot fognak érezni maguk miatt. Nem adhatjuk meg a gyermekeinknek azt, ami nincs bennünk. Lányként, megpróbálni megbeszélni a kihívásokat vagy a nehéz érzelmeket anyáddal, azt jelentheti, hogy kockáztatod, hogy negatív érzéseidet árulásnak vagy elutasításnak tekinti. Néhány gyermek szégyent érez az anyjával kapcsolatos negatív érzések beismerése miatt. Sok anya gyorsan megszakította az ilyen beszélgetéseket gyermekeivel, mondván: “megpróbáltam a lehető legjobban.”Összességében ez a dinamika tartja a nőket.

a sötét anya archetípusa nem múlik el, az energia csak a föld alá kerül, és diszfunkcionális módon jön ki. Például anyákként mondhatunk valami édeset a gyermekeinknek, de lehetnek alatta kimondatlan, sötétebb üzenetek, például: “tartozol nekem”,” szegény nekem “és” Vigyázz rám.”Amikor elkezdjük azt hinni, hogy mi csak a fény anyja vagyunk, és megtagadjuk a sötétségre való képességünket, egyre kevésbé leszünk hitelesek. Azt gondolhatjuk, hogy mások felelősek azért, hogy boldoggá tegyenek minket. Lehet, hogy nem tiszteljük mások határait. A felgyülemlett, el nem ismert sötétségünk mérgezővé válik–önmagunkra és másokra.

a sötét anya archetípusának elismerése kulcsfontosságú a nők teljes erejének elismeréséhez.

a sötét anya tabuja a sebezhetőségről szóló nagyobb társadalmi tabu tünete. A társadalom azt mondja, hogy nem biztonságos beismerni valódi érzéseinket, különösen a negatívakat, például a haragot, a szomorúságot, a csalódást, a féltékenységet stb. Be kell ismernünk magunknak saját érzéseink teljes körét, és meg kell tanulnunk ráhangolódni mind a Teremtőre, mind a belső pusztítóra.

a bennünk élő sötét anya birtoklása kritikus lépés az emberiség befogadásában. És minél inkább elfogadjuk emberségünket, annál teljesebben testesítjük meg istenségünket. Kéz a kézben járnak.

a tökéletességre való törekvés és az emberi hibáink miatti szégyenérzet nélkül a konfliktust nem a világ végének, hanem a növekedés lehetőségének tekintik! Lehetőség arra, hogy jobban megismerjük önmagunkat és másokat, bensőségesebben, igazabban, tiszteletteljesebben. Megtanulhatunk látni, következésképpen szeretni, és pontosabban szeretve lenni – azért, akik valójában vagyunk-világos és sötét. Amikor megtartjuk az ellentétek egyensúlyát, megtestesítjük veleszületett teljességünket; eredeti, egyedi énünket. A konfliktusok és a negatív érzelmek a nagyobb intimitás és elevenség kapuinak tekinthetők. Ezek a gyümölcsök csak a radikális önbecsülés talaján virágozhatnak. Minél inkább megengedjük magunknak, hogy emberek és tökéletlenek legyünk, hogy szégyen nélkül felfedezzük belső énünket, annál jobban meggyógyul és integrálódik a világunk. Minden velünk kezdődik.

“egy élet kiváltsága az, hogy azzá válj, aki valójában vagy.”- C. G. Jung

Művészeti jóváírás: Karin Charlotte” gyógyító kezek Mandala ”

Vélemény, hozzászólás?

Az e-mail-címet nem tesszük közzé.