Teréz anya beszéde-források

Teréz anya beszéde

Teréz anya február 3, 1994

a következő Teréz anya beszéde, adott a Nemzeti Ima Reggeli Washington DC, február 3, 1994. Az abortusz elleni éles szavakat olyan hallgatósághoz juttatták el, amelyben számos prominens abortuszpárti ember volt, köztük Clinton és Hillary elnök.

bármit is tettél a legkisebbek egyikével, velem tetted

Kalkuttai Teréz anya:

az utolsó napon Jézus azt mondja a jobbján lévőknek: “Jöjjetek, Menjetek be az országba. Mert éhes voltam, és ennem adtatok, szomjaztam, és innom adtatok, beteg voltam, és meglátogattatok.”Akkor Jézus a bal kezén lévőkhöz fordul, és azt mondja: “távozzatok tőlem, mert éhes voltam, és nem etettetek, szomjaztam, és nem adtatok inni, beteg voltam, és nem látogattatok meg.”Ezek megkérdezik őt:” mikor láttunk téged éhesnek, szomjasnak vagy betegnek, és nem segítettél?”És Jézus felelni fog nekik:” bármit is mulasztottatok el megtenni ezek közül a legkisebbek közül az egyikkel, azt elmulasztottátok megtenni velem!”

mivel azért gyűltünk itt össze, hogy együtt imádkozzunk, úgy gondolom, hogy gyönyörű lesz, ha egy olyan imával kezdjük, amely nagyon jól kifejezi, hogy Jézus mit akar tőlünk a legkevésbé. Assisi Szent Ferenc nagyon jól értette Jézus szavait, és életét nagyon jól kifejezi egy ima. És ez az ima, amelyet minden nap elmondunk a szentáldozás után, mindig nagyon meglep, mert nagyon illik mindannyiunkhoz. És mindig azon tűnődöm, vajon 800 évvel ezelőtt, amikor Szent Ferenc élt, ugyanolyan nehézségekkel küzdöttek-e, mint ma. Úgy gondolom, hogy néhányan közületek már megtették ezt a béke imát-ezért együtt fogjuk imádkozni.

Adjunk hálát Istennek azért a lehetőségért, amelyet ma adott nekünk, hogy együtt imádkozzunk. Különösen azért jöttünk ide, hogy békéért, örömért és szeretetért imádkozzunk. Jézus azért jött, hogy elhozza a jó hírt a szegényeknek. Elmondta nekünk, mi ez a jó hír, amikor azt mondta: “békémet hagyom veletek, békémet adom nektek.”Nem azért jött, hogy békét adjon a világnak, ami csak annyit jelent, hogy nem zavarjuk egymást. Azért jött, hogy megadja a szív békéjét, amely a szeretetből származik-abból, hogy jót teszünk másokkal.

és Isten annyira szerette a világot, hogy Fiát adta-ez egy ajándék volt. Isten odaadta a fiát Szűz Máriának, és mit tett vele? Amint Jézus belépett Mária életébe, azonnal sietett, hogy elmondja ezt a jó hírt. És amikor belépett unokatestvére, Erzsébet házába, a Szentírás azt mondja nekünk, hogy a meg nem született gyermek-Erzsébet méhében lévő gyermek-örömmel ugrott. Még Mária méhében-Jézus békét hozott Keresztelő Jánosnak, aki örömében ugrott Erzsébet méhében.

és mintha ez nem lenne elég, mintha nem lenne elég, hogy Isten, a fiú egy legyen közülünk, és békét és örömet hozzon még Mária méhében, Jézus is meghalt a kereszten, hogy megmutassa ezt a nagyobb szeretetet. Meghalt érted és értem, és a leprásért, és azért az éhen haló emberért és az utcán heverő meztelen emberért, nemcsak Kalkuttában, hanem Afrikában és mindenhol. Nővéreink a világ 105 országában szolgálják ezeket a szegény embereket. Jézus ragaszkodott ahhoz, hogy úgy szeressük egymást, ahogy ő mindannyiunkat szeret. Jézus az életét adta, hogy szeressen minket, és azt mondja, hogy nekünk is mindent meg kell adnunk, hogy jót tegyünk egymással. És az evangéliumban Jézus nagyon világosan mondja: “Szeress, ahogy én szerettelek téged.”

Jézus azért halt meg a kereszten, mert ez kellett ahhoz, hogy jót tegyen velünk-hogy megmentsen minket a bűnben való önzésünktől. Mindent feladott, hogy megtegye az Atya akaratát-hogy megmutassa nekünk, hogy nekünk is hajlandónak kell lennünk mindent feladni Isten akaratának cselekvésére-szeretni egymást, ahogy ő mindannyiunkat szeret. Ha nem vagyunk hajlandóak mindent megadni, hogy jót tegyünk egymással, a bűn még mindig bennünk van. Ezért is kell adnunk egymásnak, amíg fáj.

nem elég, ha azt mondjuk: “szeretem Istent”, de a felebarátomat is szeretnem kell. Szent János azt mondja, hogy hazug vagy, ha azt mondod, hogy szereted Istent, és nem szereted a felebarátodat. Hogyan szerethetnéd Istent, akit nem látsz, ha nem szereted felebarátodat, akit látsz, akit megérintesz, és nem cselekszel vele jót? Ez megköveteli, hogy hajlandó vagyok adni, amíg fáj. Máskülönben nincs bennem igaz szeretet, és igazságtalanságot, nem békét hozok a körülöttem élőknek.

Jézusnak fáj, hogy szeret minket. Az Ő képmására lettünk teremtve nagyobb dolgokra, hogy szeressünk és hogy szeressenek minket. “Fel kell vennünk Krisztust”, ahogy a Szentírás mondja. Azért lettünk teremtve, hogy úgy szeressünk, ahogy ő szeret minket. Jézus éhezővé, mezítelenné, hajléktalanná, nemkívánatossá teszi magát, és azt mondja: “te tetted ezt velem.”Az utolsó napon azt fogja mondani a jobbján lévőknek:” bármit is tettél ezek közül a legkisebbekkel, velem tetted, és azt fogja mondani a balján lévőknek is: amit elmulasztottál megtenni ezek közül a legkisebbekért, azt elhanyagoltad értem.”

amikor meghalt a kereszten, Jézus azt mondta: “szomjazom.”Jézus szomjazik a mi szeretetünkre, és ez a szomjúság mindenkinek, szegénynek és gazdagnak egyaránt. Mindannyian szomjazunk mások szeretetére, hogy mindent megtegyenek azért, hogy ne ártsanak nekünk, és hogy jót tegyenek velünk. Ez az igaz szerelem jelentése, hogy addig adjon, amíg fáj.

soha nem felejtem el azt a tapasztalatot, amikor meglátogattam egy olyan otthont, ahol a fiúk és lányok öreg szüleit tartották, akik éppen egy intézménybe helyezték őket, és elfelejtették őket-talán. Láttam, hogy abban az otthonban ezeknek az idős embereknek mindenük megvan-jó étel, kényelmes hely, televízió, minden, de mindenki az ajtó felé nézett. És nem láttam egyet sem mosolyogva az arcán. A Testvérnőhöz fordultam, és megkérdeztem: “miért néznek az ajtó felé ezek az emberek, akik itt minden vigaszt élveznek? Miért nem mosolyognak?”

annyira megszoktam, hogy a népünk mosolyát látom, még a haldoklók is mosolyognak. És testvérnő azt mondta: “ez szinte mindennapos. Várják, remélik, hogy egy fia vagy lánya meglátogatja őket. Azért bántják őket, mert elfelejtik őket.”A szeretet elhanyagolása lelki szegénységet hoz. Talán a saját családunkban van valaki, aki magányosnak érzi magát, aki rosszul érzi magát, aki aggódik. Ott vagyunk? Hajlandóak vagyunk adni, amíg fáj, hogy a családunkkal legyünk, vagy a saját érdekeinket helyezzük előtérbe? Ezeket a kérdéseket kell feltennünk magunknak, különösen a család idei évének kezdetén. Emlékeznünk kell arra, hogy a szeretet otthon kezdődik, és arra is emlékeznünk kell, hogy az emberiség jövője a családon keresztül halad.’

meglepődtem Nyugaton, amikor láttam, hogy ennyi fiatal fiú és lány drogozik. És megpróbáltam kideríteni, miért. Miért van ez így, amikor a nyugatiaknak sokkal több dolguk van, mint a keletieknek? A válasz pedig ez volt: ‘mert nincs senki a családban, aki befogadja őket. Gyermekeink mindenben tőlünk függenek-az egészségük, a táplálkozásuk, a biztonságuk, az, hogy megismerik és szeretik Istent. Mindezekért bizalommal, reménnyel és várakozással tekintenek ránk. De gyakran az apa és az anya annyira elfoglaltak, hogy nincs idejük gyermekeikre, vagy talán még csak nem is házasok, vagy feladták a házasságukat. Ezért a gyerekeik az utcára mennek, és drogokba vagy más dolgokba keverednek. A gyermek szeretetéről beszélünk, amely a szeretet és a béke kezdete. Ezek azok a dolgok, amelyek megtörik a békét.

de úgy érzem, hogy a béke legnagyobb rombolója ma az abortusz, mert ez a gyermek elleni háború, az ártatlan gyermek közvetlen megölése, az anya meggyilkolása. És ha elfogadjuk, hogy egy anya akár a saját gyermekét is megölheti, hogyan mondhatnánk másoknak, hogy ne öljék meg egymást? Hogyan lehet meggyőzni egy nőt, hogy ne végezzen abortuszt? Mint mindig, szeretettel kell meggyőznünk őt, és emlékeztetnünk kell magunkat arra, hogy a szeretet azt jelenti, hogy hajlandó vagyunk adni, amíg fáj. Jézus még az életét is odaadta, hogy szeressen minket. Tehát az anyának, aki az abortuszra gondol, segíteni kell a szeretetben, vagyis az apának azt mondják, hogy egyáltalán nem kell felelősséget vállalnia a gyermekért, akit a világba hozott. Az apa valószínűleg más nőket is bajba sodor. Tehát az abortusz csak több abortuszhoz vezet. Bármely ország, amely elfogadja az abortuszt, nem arra tanítja népét, hogy szeressen, hanem arra, hogy bármilyen erőszakot alkalmazzon, hogy megkapja, amit akar. Ezért a legnagyobb romboló, a szeretet, a béke, az abortusz.

sok ember nagyon-nagyon aggódik India gyermekei miatt, Afrika gyermekei miatt, ahol jó néhányan éhen halnak, és így tovább. Sokan aggódnak az Egyesült Államok ezen nagyszerű országában tapasztalható erőszak miatt is. Ezek az aggodalmak nagyon jók. De gyakran ugyanezek az emberek nem foglalkoznak azokkal a milliókkal, akiket saját anyjuk szándékos döntése öl meg. És ez az, ami ma a béke legnagyobb rombolója-az abortusz, amely az embereket ilyen vakságba sodorja.

és ezért fellebbezek Indiában és mindenhol-“hozzuk vissza a gyermeket.”A gyermek Isten ajándéka a családnak. Minden gyermek Isten különleges képére és hasonlatosságára teremtetett nagyobb dolgokra-szeretni és szeretve lenni. A család ebben az évében vissza kell hoznunk a gyermeket gondozásunk és aggodalmunk középpontjába. Ez az egyetlen módja annak, hogy világunk túlélje, mert gyermekeink az egyetlen remény a jövőre nézve. Mivel az idősebb embereket Istenhez hívják, csak gyermekeik foglalhatják el helyüket.

de mit mond nekünk Isten? Azt mondja: “Még ha egy anya el is felejtheti gyermekét, én nem foglak elfelejteni. A tenyerembe véstelek.”Az ő tenyerébe vájtunk, hogy a meg nem született gyermek fogantatásától fogva Isten kezébe vájatott, és Isten arra hívott el, hogy szeressen és szeressenek, nemcsak most ebben az életben, hanem örökké. Isten soha nem felejthet el minket.

mondok neked valami szépet. Az abortusz ellen az örökbefogadás-az anya gondozása és a gyermeke örökbefogadása révén küzdünk. Több ezer életet mentettünk meg. Üzentünk a klinikáknak, a kórházaknak és a rendőrőrsöknek: “Kérlek, ne pusztítsd el a gyermeket; elvesszük a gyermeket.”Tehát mindig van valaki, aki elmondja a bajban lévő anyáknak:” gyere, vigyázunk rád, otthont kapunk gyermekének.”Óriási igényünk van azoktól a pároktól, akiknek nem lehet gyerekük, de soha nem adok gyereket olyan párnak, akik tettek valamit azért, hogy ne legyen gyerekük. Jézus azt mondta: “aki gyermeket fogad az én nevemben, engem fogad be.”Egy gyermek örökbefogadásával ezek a párok elfogadják Jézust, de egy gyermek elvetetésével egy pár megtagadja Jézus befogadását.

kérjük, ne ölje meg a gyermeket. A gyereket akarom. Kérem, adja ide a gyereket. Hajlandó vagyok elfogadni minden gyermeket, akit elvetetnek, és odaadni azt a gyermeket egy házaspárnak, akik szeretni fogják a gyermeket, és a gyermek szeretni fogja. Csak a kalkuttai gyermekotthonból több mint 3000 gyermeket mentettünk meg az abortusztól. Ezek a gyerekek ilyen szeretetet és örömöt hoztak örökbefogadó szüleiknek, és olyan szeretettel és örömmel nőttek fel.

tudom, hogy a pároknak meg kell tervezniük a családjukat, és ehhez természetes családtervezés van. A család megtervezésének módja a természetes családtervezés, nem pedig a fogamzásgátlás. A fogamzásgátlás révén az élet adásának hatalmának elpusztításával a férj vagy a feleség tesz valamit önmagával. Ez a figyelmet az én felé fordítja, és így elpusztítja a szeretet ajándékait benne. A szeretetben a férjnek és a feleségnek egymásra kell fordítania a figyelmet, ahogy az a természetes családtervezésben történik, és nem önmagára, mint a fogamzásgátlásban. Amint ezt az élő szeretetet a fogamzásgátlás elpusztítja, az abortusz nagyon könnyen következik.

azt is tudom, hogy vannak nagy problémák a világon -, hogy sok házastárs nem szeretik egymást ahhoz, hogy a gyakorlatban a természetes tervezés és azt mondta: “Ti, akik a tisztaságot gyakoroltátok, ti vagytok a legjobb emberek, akik megtanítanak minket a természetes családtervezésre, mert ez nem más, mint az egymás iránti szeretetből fakadó önkontroll.”És amit ez a szegény ember mondott, nagyon igaz. Ezeknek a szegény embereknek talán nincs mit enniük, talán nincs otthonuk, ahol élhetnek, de akkor is nagyszerű emberek lehetnek, ha lelkileg gazdagok.

amikor felveszek egy embert az utcáról, éhes, adok neki egy tányér rizst, egy darab kenyeret. De az a személy, aki ki van zárva, aki nem kívánatosnak, szeretetlennek, rémültnek érzi magát, az a személy, akit kidobtak a társadalomból-ezt a lelki szegénységet sokkal nehezebb legyőzni. És az abortusz, amely gyakran a fogamzásgátlásból következik, az embereket lelki szegénységbe hozza, és ez a legrosszabb szegénység és a legnehezebb legyőzni.

azok, akik anyagilag szegények, nagyon csodálatos emberek lehetnek. Egy este kimentünk, és felvettünk négy embert az utcáról. Az egyikük szörnyű állapotban volt. Azt mondtam a nővéreknek :” te vigyázol a másik háromra; Majd én elintézem azt, aki rosszabbul néz ki.”Mindent megtettem érte, amit a szerelmem tehet. Lefektettem, és olyan gyönyörű mosoly volt az arcán. Megfogta a kezem, és csak egy szót mondott: “köszönöm” – és meghalt.

nem tehettem róla, de megvizsgáltam előtte a lelkiismeretemet. Megkérdeztem: “Mit mondanék, ha én lennék a helyében?”A válaszom nagyon egyszerű volt. Próbáltam volna felhívni magamra egy kis figyelmet. Azt mondtam volna:” éhes vagyok, haldoklom, fázom, fájdalmaim vannak ” vagy valami. De sokkal többet adott nekem-hálás szeretetét adta nekem. És mosollyal az arcán halt meg. Aztán ott volt az ember, akit felvettünk a csatornából, félig megették a férgek, és miután hazavittük, csak azt mondta: “úgy éltem, mint egy állat az utcán, de angyalként fogok meghalni, akit szeretnek és gondoznak.”Aztán, miután eltávolítottuk az összes férget a testéből, csak annyit mondott nagy mosollyal: “nővérem, hazamegyek Istenhez” – és meghalt. Olyan csodálatos volt látni annak az embernek a nagyságát, aki így tudott beszélni anélkül, hogy bárkit hibáztatna, anélkül, hogy bármit összehasonlított volna. Mint egy angyal-ez az emberek nagysága, akik lelkileg gazdagok, még akkor is, ha anyagilag szegények.

nem vagyunk szociális munkások. Lehet, hogy néhány ember szemében szociális munkát végzünk, de a világ szívében szemlélődőnek kell lennünk. Mert be kell hoznunk Isten jelenlétét a családotokba, mert a család, amely együtt imádkozik, együtt marad. Annyi gyűlölet, annyi nyomorúság van, és mi az imádságunkkal, az áldozatunkkal otthon kezdjük. A szeretet otthon kezdődik, és nem az a lényeg, hogy mennyit teszünk, hanem az, hogy mennyi szeretetet fektetünk abba, amit teszünk.

ha szemlélődők vagyunk a világ szívében, annak minden problémájával együtt, ezek a problémák soha nem akadályozhatnak meg minket. Mindig emlékeznünk kell arra, amit Isten mond nekünk a Szentírásban: “még akkor is, ha egy anya elfelejtheti a gyermeket a méhében”-valami lehetetlen, de még akkor is, ha elfelejtené-“soha nem foglak elfelejteni.”

és így itt beszélek veled. Azt akarom, hogy először a saját otthonában találja meg a szegényeket. És itt kezdődik a szerelem. Legyen ez a jó hír a saját népének. És tájékozódj a szomszédaidról. Tudja, kik ők?

volt a legkülönlegesebb tapasztalat a szeretet a szomszéd egy Hindu család. Egy úriember jött a házunkba, és azt mondta: “Teréz anya, van egy család, aki olyan régóta nem evett. Csinálj valamit.”Vettem egy kis rizst, és azonnal odamentem. És láttam a gyerekeket-a szemük ragyogott az éhségtől. Nem tudom, láttál-e már éhséget. De nagyon gyakran láttam.

de voltak azok a gyerekek, akik örömet sugároztak, megosztották az örömöt és a békét az anyjukkal, mert volt annyi szeretete, hogy addig adjon, amíg az fáj. És látod, itt kezdődik a szerelem-otthon a családban.

Tehát, amint ennek a családnak a példája mutatja, Isten soha nem fog elfelejteni minket, és van valami, amit te és én mindig tehetünk. Megtarthatjuk a szívünkben Jézus szeretetének örömét, és megoszthatjuk ezt az örömöt mindazokkal, akikkel kapcsolatba kerülünk. Tegyük fel, hogy egy pont -, hogy egy gyermek nem lesz nemkívánatos, szeretetlen, nem törődnek, vagy megölték, és kidobták. És add, amíg fáj-mosolyogva.

mivel olyan sokat beszélek az adakozásról mosolyogva, egyszer egy amerikai professzor megkérdezte tőlem: “házas vagy?”És azt mondtam: “Igen, és néha nagyon nehezen tudok mosolyogni a házastársamra, Jézusra, mert néha nagyon igényes tud lenni.”Ez tényleg valami igaz. És ez az, ahol a szeretet jön-amikor igényes, és mégis örömmel adhatjuk.

az egyik legigényesebb dolog számomra az utazás mindenhová-és a nyilvánossággal. Azt mondtam Jézusnak, hogy ha semmi másért nem megyek a mennybe, akkor a mennybe fogok menni minden utazásért, minden nyilvánossággal, mert megtisztított és feláldozott, és valóban készen áll a mennybe jutásra.

ha emlékezünk arra, hogy Isten szeret minket, és hogy úgy szerethetünk másokat, ahogy ő szeret minket, akkor Amerika a béke jelévé válhat a világ számára. Innentől kezdve a leggyengébbek-a születendő gyermek-gondozásának jele ki kell mennie a világba. Ha az igazságosság és a béke égő fényévé válsz a világon, akkor valóban hű leszel ahhoz, amit ennek az országnak az alapítói képviseltek. Isten áldjon!

Vélemény, hozzászólás?

Az e-mail-címet nem tesszük közzé.