ASOIAF University-Se la trama sessista Nissa Nissa è il vero destino di Dany…

Quindi questo è un buon momento per me per andare avanti su come mi sento di Dany essere la Nissa Nissa, la teoria Azor Ahai in generale, e come la fantasia si sente sul sacrificio di sangue.

In primo luogo, penso che dobbiamo accettare che la teoria Azor Ahai deve essere valida. Molto prima che S8 incazzasse su tutte le nostre speranze e sogni per una valida conclusione della serie, ci sono state prove che Jon avrebbe dovuto uccidere Dany per risvegliare Lightbringer. Il mito di Azor Ahai è stato introdotto in Uno Scontro di re per una ragione. George ci ha mostrato Stannis, un uomo disposto a sacrificare gli altri in modo che potesse essere l’eroe, per un motivo. Ci ha mostrato Daenerys, una donna che ha costantemente messo gli altri davanti a se stessa, che metaforicamente ha tirato fuori il suo cuore per offrire al mondo più e più volte, per una ragione.

George sta dicendo che se vuoi essere l’eroe, deve essere il TUO cuore sulla tavola sacrificale. C’è fondamento narrativo, fondamento tematico, perché questo accada. Non sta per uscire dal campo di sinistra. Saremo pronti per questo.

Ed è la scelta di Daenerys. Dopo che Westeros la rifiuta a favore del Falso Aegon, dopo che accidentalmente scatena le cache di wildfire e scatena l’apocalisse verde ad Approdo del Re, Dany sentirà che non avrà nulla. Essos la rifiuterà, Westeros la rifiuterà, non troverà mai la sua casa. Ma Jon avrà ancora la sua famiglia. Avrà ancora un posto a Westeros.

Sarà un argomento. Non sarà una cosa unilaterale. Ma alla fine, Jon trafiggerà il petto di Dany con Lightbringer, e con quella spada fiammeggiante incandescente nel petto, finirà gli Altri una volta per tutte.

Si tratta di un caso in cui una donna viene uccisa in modo che un uomo possa salvare il mondo? Sì. Si tratta di una torsione sulle convenzioni in quanto la donna sta scegliendo di avere l ” atto eseguito su di lei, che è la sua scelta? Sì. E ‘ un miglioramento? Sì.

Ma meglio non significa che sia buono. Stiamo ancora vedendo una donna uccisa nella finzione in modo che un uomo possa sentirsi in colpa per aver salvato il mondo. E questo non va bene.Dovremmo fare di meglio. Dovremmo raccontare storie migliori.

Ma in secondo luogo, questo non è necessariamente un nuovo territorio per George. Crea contemporaneamente personaggi femminili complessi mentre scrive ancora personaggi femminili che sono progettati specificamente per essere fridged per le complesse motivazioni di un personaggio maschile. Le Tre Teste del Drago (Jon, Dany, Tyrion) hanno perso tutte le loro madri a causa del parto. Ciò contribuisce al loro senso di isolamento e status di perdente. Ma questo è anche tre volte ora che una donna aveva bisogno di morire di parto per tre degli eroi per venire all’esistenza.

Non sappiamo nulla di Lyarra Stark, tranne che era sposata con Rickard Stark, ed era madre di Brandon, Eddard, Benjen e Lyanna. Probabilmente è morta dopo aver dato alla luce Lyanna.

Non sappiamo nulla di Cassana Estermont, tranne che era la madre di Robert, Stannis e Renly, e che morì con suo marito durante il viaggio di ritorno a Storm’s End nella baia di Shipbreaker. Non sappiamo cosa ha detto ai suoi figli, come è stata una madre per loro, in cosa credeva, come si è scontrata con suo marito, come ha amato suo marito, che tipo di pressioni ha vissuto come moglie di un Lord Paramount nothing niente. Tutto quello che sappiamo è che la sua morte (ed è raggruppata con suo marito qui, il cui personaggio è leggermente ampliato in AWOIAF) è ciò che trasforma Stannis in un ateo amaro.

Se Dany deve diventare Nissa Nissa, allora questa è la quarta volta che una donna ha dovuto morire di una morte terribile per salvare il mondo. E ‘ un sacrificio di sangue. Che tipo di mondo è il mondo del ghiaccio e del fuoco che richiede un sacrificio di sangue per essere salvato?

Possiamo vedere dove sta andando George con questo. Westeros rifiuterà Dany a favore di un pretendente. E ‘ tragico. Westeros la rifiuterà perché lei è una Targaryen. E ‘ tragico. Noi lettori ci chiederemo che tipo di regina sarebbe stata. E ‘ tragico. Noi lettori penseremmo che Westeros abbia perso un regno splendente paragonabile a Jaehaerys e Alysayne. E ‘ tragico. Di per sé, va bene. Questa è una tragedia tremante che ti strapperà il cuore.

In isolamento.

Ma quando lo guardiamo nel contesto più ampio di ASOIAF – tutte le morti per parto, tutte le donne che non hanno personalità se non essere le madri di tragici eroi maschili, la Principessa senza nome di Dorne, tutti gli esempi di violenza sessuale, possiamo solo rispondere con “Yikes”.

Dobbiamo chiederci perché una donna deve morire. Perché ci deve essere un sacrificio di morte. Perché ci sembra ossessionato con la perdita di una vita per convalidare un finale agrodolce, perché altrimenti sarà non guadagnato.

Ed è qui che penso che il divario generazionale di George entri in gioco. Se ASOIAF fosse finito venti, quindici o anche dieci anni fa, non penso che questo finale sarebbe altrettanto criticato. Ma il pubblico moderno è il pubblico narrativamente più intelligente della storia, e i lettori diventeranno solo più intelligenti. Internet ha permesso così tante risorse da leggere e studiato ed esaminato che possiamo vedere l’antenato storico di tropi. Tutto è iniziato con Eroe dai mille volti, e da allora siamo diventati più intelligenti.

George sta cercando di risolvere un tropo sessista. “La donna deve morire.”George sta dicendo” La donna dovrebbe essere quella da scegliere.”Stiamo dicendo perché una donna deve morire, punto. Perché qualcuno deve morire, punto. Perché è necessario un sacrificio di una vita per salvare un mondo fantastico? Perché sta cercando di risolvere un tropo sessista invece di buttarlo in una fornace?

La fantasia ha sempre avuto un problema con il sacrificio. Con l’eccezione del Signore degli Anelli, la letteratura fantasy ha quasi sempre detto “Se vuoi salvare il mondo, e se vuoi che il risparmio faccia male, qualcuno deve morire, preferibilmente una donna.”Tutto è iniziato con Elfstones di Shanarra, e le cose non sono migliorate da allora.

Ma noi come lettori dovremmo essere sicuri di essere più esigenti.

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