아소이아프 대학교-성차별주의자인 니사 니사의 음모가 대니의 진정한 운명이라면…

그래서 나는 니사 니사,일반적으로 아조르 아하이 이론,그리고 혈액 희생에 대한 환상이 어떻게 느껴지는지에 대해 어떻게 느끼는지에 대해 계속 나아갈 수있는만큼 좋은 시간입니다.

첫째,우리는 아조르 아하이 이론이 유효해야 한다는 것을 받아들일 필요가 있다고 생각한다. 이 시리즈의 유효한 결론에 대한 우리의 희망과 꿈을 통해 화가 오래 전에,존은 빛의 인도자를 깨우기 위해 대니를 죽일 필요가 있다는 증거가 있었다. 아조르 아하이 신화는 이유 때문에 왕들의 충돌에서 소개되었습니다. 조지는 우리에게 스타니스,그가 영웅이 될 수 있도록 다른 사람을 희생하고자하는 사람을 보여 주었다,이유. 그는 우리에게 대너리스,끊임없이 자신 앞에 다른 사람을 넣어 여자를 보여 주었다,은유 적으로 다시 세계에 시간과 시간을 제공하기 위해 그녀의 마음을 뽑아 사람,이유.

조지는 당신이 영웅이 되려면 희생의 판 위에서 당신의 마음이 되어야 한다고 말하고 있다. 이런 일이 일어나기 위해 이야기 기반,주제 기반이 있습니다. 그것은 왼쪽 필드에서 나오지 않을 것입니다. 우리는 이것을 위해 준비 될 것입니다.

그리고 그것은 대너리스의 선택입니다. 웨스 테로스는 가짜에게 찬성 그녀를 거부 한 후,그녀는 실수로 산불 캐시를 설정하고 킹스 랜딩에서 녹색 종말을 해방 한 후,대니는 그녀가 아무것도하지 않습니다 느낄 것이다. 에소스는 그녀를 거부 할 것이고,웨스 테로스는 그녀를 거부 할 것이고,그녀는 결코 그녀의 집을 찾을 수 없을 것입니다. 그러나 존은 여전히 그의 가족을 가질 것입니다. 그는 여전히 웨스 테로스에 자리를 가질 것입니다.

인수가 될 것입니다. 그것은 일방적 인 것이 아닙니다. 그러나 궁극적으로 존은 빛의 인도자와 함께 대니의 가슴을 관통 할 것이고,그의 가슴에 뜨거운 빛나는 불타는 검으로 그는 다른 사람들을 단번에 끝낼 것입니다.

이것은 남자가 세상을 구할 수 있도록 여자가 살해되는 사례인가? 네 여자가 증서를 그녀에 실행해 달라고 한것을 선택하고 있다 고 그녀의 선택 이다 고 이것은 관례에 강선전도안에 이는가? 네 그게 개선인가? 네

하지만 더 좋은 것은 아닙니다. 우리는 여전히 남자가 세상을 구하는 것에 대해 나쁘다고 느낄 수 있도록 허구에서 살해당하는 여성을보고 있습니다. 그리고 그것은 괜찮지 않습니다.우리는 그것보다 더 잘해야 합니다. 우리는 그것보다 더 좋은 이야기를 해야 한다.

그러나 둘째,이것은 조지에게 반드시 새로운 영토는 아닙니다. 그는 동시에 복잡한 여성 캐릭터를 만들고 남성 캐릭터의 복잡한 동기를 위해 특별히 고안된 여성 캐릭터를 작성합니다. 용의 세 머리(존,대니,티 리온)는 모두 출산으로 인해 어머니를 잃었습니다. 이것은 그들의 고립감과 패배자로서의 지위에 기여합니다. 그러나 그것은 또한 3 번 지금 여자가 실존으로 오기 위하여 영웅의 3 를 위한 출산에 있는 죽을 필요가 있었다는 것을이다.

리아라 스타크는 리카드 스타크와 결혼했고,브랜든,에다드,벤젠,리안나의 어머니였다는 것 말고는 우리는 리아라 스타크에 대해 아무것도 모른다. 그녀는 아마 리안나를 낳은 후에 죽었을 것입니다.

우리는 카사나 에스테르몽에 대해 아무것도 알지 못한다. 우리는 그녀가 아들들에게 무엇을 말했는지,어떻게 어머니 였는지,무엇을 믿었는지,남편과 어떻게 충돌했는지,남편을 어떻게 사랑했는지,파라마운트 주님의 아내로서 어떤 압력을 경험했는지 알지 못합니다. 우리가 아는 것은 그녀의 죽음(그리고 그녀는 그녀의 남편과 함께 여기에 그룹화되어 있으며,그 성격은 아와 아프에서 약간 확장되어 있음)이 스타니스를 쓴 무신론자로 바꾸는 것입니다.

만약 대니가 니사 니사가 되어야 한다면,그것은 여자가 세상을 구원하기 위해 끔찍한 죽음을 맞이한 네 번째 일이다. 그것은 피의 희생이다. 얼음과 불의 세계가 구원받기 위해 피의 희생이 필요한 세상은 어떤 세상입니까?

우리는 조지가 어디로 가고 있는지 볼 수 있습니다. 웨스 테로스는 가짜를 찬성하여 대니를 거부 할 것입니다. 즉 비극적이다. 웨스 테로스는 그녀가 타르 가르 옌이기 때문에 그녀를 거부 할 것입니다. 즉 비극적이다. 우리 독자들은 그녀가 어떤 종류의 여왕이었을 지 궁금해 할 것입니다. 즉 비극적이다. 우리 독자들은 웨스테로스가 재해리스와 알리세인과 비슷한 빛나는 통치를 잃었다고 생각할 것입니다. 즉 비극적이다. 그 자체로,그 괜찮습니다. 그것은 당신의 마음을 찢어 버릴 것입니다.

격리.

그러나 우리가 아소이아프의 더 큰 맥락에서 볼 때-모든 출산 사망자,비극적 인 남성 영웅의 어머니,이름없는 도른 공주,성폭력의 모든 예를 제외하고는 개성이없는 모든 여성,우리는”이궁”으로 만 대응할 수 있습니다.

우리는 왜 여자가 죽어야 하는지 스스로에게 물어야 한다. 왜 죽음의 희생이 필요한가. 왜 우리는 달콤한 결말을 확인하기 위해 삶의 손실에 집착하는 것,그렇지 않으면 불로 될 것이기 때문에.

그리고 이것이 조지의 세대 간 격차가 작용한다고 생각합니다. 만약 아소이아프가 20 년,15 년 또는 심지어 10 년 전에 끝났다면,나는 이 결말이 상당히 비판적일 것이라고 생각하지 않는다. 그러나 현대 관객은 역사상 가장 서술 적으로 지능적인 청중이며 독자는 더 똑똑해질 것입니다. 인터넷은 우리가 비유에 역사적인 조상을 볼 수 있는다 고 이렇게 많은 자원을 읽고 공부하,시험되는 허용했다. 그것은 모두 천 얼굴을 가진 영웅으로 시작,우리는 그 이후로 똑똑 입수했습니다.

조지는 성 차별 수사를 해결하기 위해 노력하고있다. “여자는 죽어야 한다.”조지는”여자가 선택할 것이다 것 이어야 한다 말하고 있다.”우리는 왜 여자가 죽어야하는지,기간을 말하고 있습니다. 왜 사람이 죽어야합니까,기간. 왜 환상의 세계를 구하기 위해 삶의 희생이 필요합니까? 왜 그는 단지 용광로에 던지는 대신 성 차별 수사를 해결하기 위해 노력하고있다?

판타지에는 언제나 희생의 문제가 있었다. 반지의 제왕을 제외하고,판타지 문학은 거의 항상”세상을 구하고 싶다면,그리고 그 저축을 다치게하려면 누군가,가급적이면 여자가 죽어야한다.”모든 것은 샤나라의 엘프스톤에서 시작되었으며 그 이후로 상황이 나아지지 않았습니다.

그러나 독자로서 우리는 지옥이 더 잘 요구되어야한다고 확신해야합니다.

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