ASOIAF University-Hvis den sexistiske Nissa nissa-plottet Er Danys sanne skjebne…

så dette er så bra en tid som noe for meg å fortsette om Hvordan Jeg føler Om Dany å Være Nissa Nissa, Azor Ahai-teorien generelt, og hvordan Fantasi føles om blodoffer.

Først tror jeg vi må akseptere At Azor Ahai-teorien må være gyldig. Langt Før S8 pisset over våre håp og drømmer om en gyldig konklusjon til serien, har Det vært bevis på At Jon måtte drepe Dany for å vekke Lightbringer. Azor Ahai mythos ble introdusert i Et Sammenstøt Av Konger av en grunn. George viste Oss Stannis, en mann villig til å ofre andre slik at han kunne være helten, av en grunn. Han viste Oss Daenerys, en kvinne som stadig setter andre før seg selv, som metaforisk trakk ut sitt hjerte for å tilby til verden gang på gang, av en grunn.

George sier At Hvis du vil være helten, må det være ditt hjerte på offerbrettet. Det er fortellende grunnlag, tematisk grunnlag, for at dette skal skje. Det kommer ikke til å komme ut av venstre felt. Vi skal være forberedt på dette.

Og Det er Daenerys’ valg. Etter At Westeros avviser henne til Fordel for Falsk Aegon, etter at Hun ved et uhell slår av brannfyr og frigjør den grønne apokalypsen I King ‘ S Landing, Vil Dany føle at Hun ikke vil ha noe. Essos vil avvise Henne, Westeros vil avvise henne, hun vil aldri finne sitt hjem. Men Jon vil fortsatt ha sin familie. Han vil fortsatt ha en plass i Westeros.

Det vil være et argument. Det vil ikke være en ensidig ting. Men Til slutt Vil Jon pierce Danys bryst Med Lightbringer, og med det flammende sverdet som gløder varmt i brystet, vil Han ende De Andre en gang for alle.

er dette et tilfelle der en kvinne blir drept slik at en mann kan redde verden? Ja. Er dette en vri på konvensjoner i at kvinnen velger å ha gjerning utført på henne, at DET ER hennes valg? Ja. Er det en forbedring? Ja.

men bedre betyr ikke at det er bra. Vi ser fortsatt en kvinne blir myrdet i fiksjon, slik at en mann kan føle seg dårlig om å redde verden. Og det er ikke greit.Vi burde gjøre det bedre enn det. Vi burde fortelle bedre historier enn som så.

men for det andre er dette ikke nødvendigvis nytt territorium For George. Han skaper samtidig komplekse kvinnelige tegn mens han fortsatt skriver kvinnelige tegn som er designet spesielt for å bli fridged for en mannlig karakters komplekse motivasjoner. De Tre Hodene Til Dragen (Jon, Dany, Tyrion) mistet alle sine mødre på grunn av fødsel. Dette bidrar til deres følelse av isolasjon og status som underdog. Men det er også tre ganger nå at en kvinne måtte dø i fødsel for tre av heltene å komme inn i eksistens.

Vi vet ingenting om Lyarra Stark, bortsett fra at hun var gift Med Rickard Stark, og var mor Til Brandon, Eddard, Benjen og Lyanna. Hun døde sannsynligvis etter Å ha Født Lyanna.

Vi vet ingenting om Cassana Estermont, bortsett fra at Hun var mor Til Robert, Stannis Og Renly, og at hun døde sammen med sin mann på returreisen Til Storm ‘S End I Shipbreaker’ S Bay. Vi vet ikke hva hun sa til sine sønner, hvordan hun var mor til dem, hva hun trodde på, hvordan hun kolliderte med mannen sin, hvordan hun elsket mannen sin, hva slags press hun opplevde som å være hustru til En Lord Paramount…ingenting. Alt vi vet er at hennes død (og hun er gruppert med mannen sin her, hvis karakter er litt utvidet på I AWOIAF) er Det Som gjør Stannis til en bitter ateist.

Hvis Dany må bli Nissa Nissa, så er det fjerde gangen at en kvinne måtte dø en forferdelig død for at verden skulle bli frelst. Det er et blodoffer. Hva slags verden er verden av is og ild som krever et blodoffer for at det skal bli frelst?

Vi kan se Hvor George går med dette. Westeros vil avvise Dany til fordel for en pretender. Det er tragisk. Westeros vil avvise henne fordi hun er En Targaryen. Det er tragisk. Vi leserne vil lure på hva slags dronning hun ville ha vært. Det er tragisk. Vi leserne ville tro At Westeros mistet en skinnende regjering som Kan sammenlignes Med Jaehaerys og Alysayne. Det er tragisk. I seg selv er det greit. Det Er En Shakesperean tragedie som bare vil rive ut hjertet ditt.

isolert.

men når VI ser PÅ DET i større sammenheng MED ASOIAF – alle fødselsdødsfallene, alle kvinnene som bare ikke har noen personlighet, unntatt å være mødrene til tragiske mannlige helter, Den ikke navngitte Prinsessen Av Dorne, alle eksemplene på seksuell vold, kan vi bare svare med «Yikes».

Vi må spørre oss selv hvorfor en kvinne trenger å dø. Hvorfor må det være et dødsoffer? Hvorfor vi ser ut til å være besatt av tapet av et liv for å validere en bittersøt slutt, for ellers vil det bli uopptjent.

Og det er her Jeg tror Georges generasjonsgap kommer inn i spill. Hvis ASOIAF var ferdig for tjue, femten eller ti år siden, tror jeg ikke at denne avslutningen ville være like kritisert. Men det moderne publikum er det mest fortellende intelligente publikum i historien, og leserne kommer bare til å bli smartere. Internett har tillatt så mange ressurser til å bli lest og studert og undersøkt at vi kan se den historiske stamfar til troper. Det hele startet Med Hero Med Tusen Ansikter, og vi har bare blitt smartere siden da.

George prøver å fikse en sexistisk trope. «Kvinnen må dø.»George sier» kvinnen bør være den som skal velge.»Vi sier hvorfor en kvinne må dø, periode. Hvorfor må noen dø, periode. Hvorfor er et offer av et liv nødvendig for å redde En Fantasiverden? Hvorfor prøver han å fikse en sexistisk trope i stedet for bare å kaste den inn i en ovn?

Fantasi har alltid hatt et problem med ofre. Med Unntak Av Ringenes Herre, Fantasy litteratur har nesten alltid sagt «Hvis du ønsker å redde verden, og hvis du ønsker at lagring for å skade, noen har til å dø, helst en kvinne.»Det hele startet Med Elfstones Of Shanarra, og ting har ikke blitt bedre siden da.

Men vi som lesere bør sikkert som helvete være krevende bedre.

Legg igjen en kommentar

Din e-postadresse vil ikke bli publisert.