Arheologie reală

respectul pentru morți s-a dovedit a fi o noțiune predominantă în majoritatea culturilor. Cu toate acestea, înainte de dezvoltarea Egiptologiei moderne și de transformarea arheologilor de la anticari la oameni de știință, profanarea locurilor de înmormântare și a cadavrelor a fost nu numai obișnuită, ci și în cazul mumiilor egiptene, folosite ca formă de divertisment.

22956unwrapparty la sfârșitul secolului 18 și începutul secolului 19, „Egiptomania”, o fascinație pentru Egiptul antic, a cuprins Europa. În timp ce multe descoperiri importante despre egipteni au avut loc în această epocă, „Egiptologii” și colecționarii amatori bogați au făcut multe daune. Mormintele au fost percheziționate, iar mumiile au fost vândute ieftin entuziaștilor europeni pentru o varietate de scopuri. În cel mai bun caz, mumia a servit ca piesă de colecție, oferind puține informații istorice, dar, de asemenea, evitând deseori distrugerea. Cu toate acestea, multe mumii au avut o soartă mult mai rea. Unele au fost fierte, iar uleiul produs a fost vândut ca un unguent medical. Alții au fost dezbrăcați public, atât în medii educaționale, cât și în timpul a ceea ce a ajuns să fie cunoscut sub numele de petreceri de despachetare a mumiilor. La aceste petreceri, pasionații bogați de Egiptologie victoriană desfăceau mumii antice sub masca științei și adesea dădeau artefactele care erau îngropate cu ele ca favoruri de petrecere. În timp ce aceste partide servesc ca un exemplu destul de extrem, ele demonstrează pericolul pseudoarheologiei și lipsa de respect pe care multe națiuni occidentale au arătat-o pentru rămășițele umane ale culturilor non-europene. mummy460

primul pas major către încetarea profanării artefactelor egiptene a avut loc în 1859, când Auguste Marlette, egiptolog, a fondat ESA (serviciul egiptean pentru antichități), care a fost conceput pentru a proteja și păstra piese valoroase din istoria egipteană. De atunci, arheologii, Egiptologii și guvernul egiptean au luat mai multe măsuri pentru a pune capăt profanării mumiilor. Aceste măsuri asigură că trecutul este bine conservat, dar ridică și problema respectării rămășițelor umane. Cine are dreptul să dezrădăcineze și să examineze corpul unei alte ființe umane? Ce nivel de respect trebuie să arate oamenii de știință și arheologii față de rămășițele pe care le studiază? Etnocentrismul joacă un rol major în cantitatea de respect acordată rămășițelor menționate? Această problemă este predominantă și în arheologia americană, în ceea ce privește rămășițele nativilor americani care sunt considerate sacre de mulți dintre descendenții lor. Problema profanării este una care trebuie abordată de arheologii din întreaga lume.

Lucrări Citate:

„Mumii Egiptene | Mumie Egipteană Antică Prezentare Generală.”Mumii Egiptene / Vechi Mumie Egipteană Prezentare Generală. N. P., N. D. Web. 27 Oct. 2013. <http://www.kingtutone.com/mummies/overview/>.

” Egiptomania.”Wikipedia. Fundația Wikimedia, 24 Aug. 2013. Web. 27 Oct. 2013. <http://en.wikipedia.org/wiki/Egyptomania>.

” Salonul Neo-Victorian.”: Petreceri De Despachetare A Mumiei Victoriene. N. P., N. D. Web. 27 Oct. 2013. <http://neovictorianparlour.blogspot.com/2013/04/victorian-mummy-unwrapping-parties.html>.

” despachetarea mumiei-performanță și știință.”Despachetarea mumiei-performanță și știință. Orizonturi anterioare, N. D. Web. 27 Oct. 2013. <http://www.redicecreations.com/article.php?id=22957>.

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată.