Motoori Norinaga

în acest nume japonez, numele de familie este Motoori.

fișier: autoportret Motoori Norinaga.jpg

autoportret de Motoori

Motoori Norinaga (Japoneză: 21 iunie 1730-5 noiembrie 1801) a fost un savant japonez al Kokugaku activ în perioada Edo. El este probabil cel mai cunoscut și mai proeminent dintre toți savanții din această tradiție.

cuprins

  • 1 viață
  • 2 Lucrări
  • 3 cronologie
  • 4 Vezi și
  • 5 legături externe

viața

Norinaga s-a născut în Matsuzaka din provincia Ise (acum orașul Matsuzaka din Prefectura Mie). El a fost al doilea fiu al casei comerciale Ozu din Matsuzaka (regizorul de film Yasujir Ozu a fost descendent al aceleiași linii). După moartea fratelui său mai mare, Norinaga a reușit la linia Ozu. La un moment dat a fost adoptat într-o familie de fabricare a hârtiei, dar băiatul de carte nu era potrivit pentru afaceri.

a fost la sugestia mamei sale că, la vârsta de 22 de ani, Norinaga a mers la Kyoto pentru a studia medicina. În Kyoto, a studiat și filologia chineză și japoneză sub neo-Confucianist Hori Keizan. În acest moment, Norinaga a devenit interesată de clasicii japonezi și a decis să intre în câmpul Kokugaku sub influența lui Ogy XV Sorai și Keich XV. (Odată cu schimbările în limbă, clasicii antici erau deja slab înțeleși de japonezi în perioada Edo și textele aveau nevoie de analize Filologice pentru a fi înțelese corect.) Viața din Kyoto a insuflat, de asemenea, tânărului Norinaga o dragoste pentru cultura tradițională japoneză a Curții.

întorcându-se la Matsuzaka, Norinaga a deschis un cabinet medical pentru sugari în timp ce își dedica timpul liber prelegerilor despre povestea lui Genji și studiilor despre Nihon Shoki (Cronicile Japoniei). La vârsta de 27 de ani, a cumpărat mai multe cărți de Kamo no Mabuchi și s-a angajat în cercetările sale Kokugaku. Ca medic, a adoptat numele unuia dintre strămoșii săi samurai, Motoori.

în 1763, Norinaga l-a întâlnit personal pe Mabuchi când acesta din urmă a vizitat Matsuzaka, o întâlnire care a intrat în istorie ca ‘noaptea în Matsuzaka’. Norinaga a profitat de ocazie pentru a-i cere lui Mabuchi să supravegheze adnotările sale despre Kojiki (înregistrări ale problemelor antice). Mabuchi a sugerat că Norinaga ar trebui să abordeze mai întâi adnotările la Man ‘y oktsh oktsh pentru a se obișnui cu vechea utilizare kana cunoscută sub numele de Man’ y oktsgana. Aceasta a fost singura întâlnire dintre cei doi bărbați, dar au continuat să corespundă și, cu încurajarea Lui Mabuchi, Norinaga a continuat mai târziu cercetarea deplină a Kojiki.

discipolii lui Norinaga au inclus Ishizuka Tatsumaro, Nagase Masaki, Natsume Mikamaro, Takahashi Mikiakira și Motoori Haruniwa (fiul lui Norinaga).

deși umbrit de activitățile sale de învățat Kokugaku, Norinaga a petrecut 40 de ani ca medic practicant în Matsuzaka și a văzut pacienți până cu 10 zile înainte de moartea sa în 1801.

lucrări

cele mai importante lucrări ale lui Norinaga includ Kojiki-den (comentarii la Kojiki), realizat pe o perioadă de aproximativ 35 de ani, și adnotările sale despre povestea lui Genji. Norinaga a considerat că moștenirea Japoniei antice era una de spontaneitate naturală în sentimente și spirit și că confucianismul importat era în contradicție cu astfel de sentimente naturale. El l-a criticat pe Ogy Sorai pentru închinarea sa la civilizația și gândirea chineză, deși s-a subliniat că metodologia sa filologică a fost puternic influențată de cea a lui Sorai. Ideile sale au fost influențate de intelectualul chinez Wang Yangming (în japoneză), care susținuse cunoașterea înnăscută, că omenirea avea o capacitate naturală intuitivă (spre deosebire de rațională) de a distinge binele și răul.

Până în prezent oamenii de știință din literatura antică a arătat o preferință pentru grandoarea și masculinitate de Om’yōshū poezie și o aversiune față funcționează ca Povestea lui Genji, care au fost considerate ca fiind nedemn și feminin. Norinaga a înviat poziția povestea lui Genji, pe care a considerat-o ca o expresie a mono no aware, o sensibilitate Japoneză specială a „durerii la evanescență” despre care Norinaga susținea că formează esența literaturii japoneze.

în efectuarea analizei sale textuale a japonezilor antici, Norinaga a adus, de asemenea, contribuții vitale la stabilirea unei tradiții gramaticale japoneze native, în special analiza cliticii, particulelor și verbelor auxiliare.

cronologie

  • 1730 – născut ca al doilea fiu
  • Educație:
    • la vârsta de șapte ani putea deja să citească și să scrie
    • 11 ani recitând piese de teatru Noh și clasice confucianiste
    • 13y. vizitarea altarului Yoshino
    • 16y. tir cu arcul
    • 18Y. ceremonia ceaiului japonez
    • 19y. avansat formare confucianistă
  • 1748 – Norinaga este adoptată de familia Imaida, inversată după numai 2 ani.
  • 1751 – fratele său vitreg moare.
  • 1752 – merge la Kyoto pentru a studia știința medicală
  • 1752-57 – unii cercetători notează productivitatea sa. Motoori produce 2000 Waka și 40 de cărți și copiază alte 15.
  • 1757 – citește prima carte a lui Kamo no Mabuchi, kanji K. Lipsit de bani, se întoarce în orașul său natal pentru a deschide un cabinet medical.
  • 1760 – intră în căsătorie aranjată cu Murata Mika, divorțată după 3 luni.
  • 1762 – se căsătorește cu Kusubuka Tami și un an mai târziu se naște fiul lor Haruniwa.
  • 1763 – il intalneste pe Kamo no Mabuchi care ii spune sa citeasca nihonshoki si man ‘ y unktsh
  • 1764-71 – studiaza Kojiki si incepe sa-si raspandeasca invataturile.
  • 1799 – Motoori Inkthira a devenit fiul său adoptiv.
  • 1801 – moare.

a se vedea, de asemenea,

  • Kokugaku
  • Kojiki
  • Poezia japoneză
  • naționalismul Japonez
  • Hagiwara Hiromichi
  • Motoori>
  • Motoori haruniwa
  • despre Motori Norinaga

ko:oktsimple:Motoori norinagath: Oktsuk: Oktsif

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată.